“Зачем я плёл венок? Тебя со мною нет…”

В заголовке слова поэта, которого называли “армянским Пушкиным”. Кроме родного армянского и грабара он знал ещё 14 языков. Эти слова – из его стихотворения к любимой, написанные 136 лет назад. Эти слова повторил бы он в наши дни к соотечественникам в городе Пушкина, которые даже не знают его имени, его творчества. В дополнение к репортажу на сайте Армянской автономии о вечере его памяти 17 февраля в легендарной Книжной лавке писателей в Санкт-Петербурге отметим, что там присутствовали только три члена армянской общины (60+). “Зачем я плёл венки стихов на армянском? Если вас, читателей, со мною нет…” – сказал бы поэт сегодня. Внизу слово переводчика с армянского о прошедшем вечере – с надеждой на неравнодушие…

Сайт поэта и его рода – https://anopian-dynasty.com/

Светлана Петровская, переводчик поэзии О. Анопьяна

Светлана Петровская (слева) и Анна Сухарева-Анопьян

Книжная Лавка писателей в Санкт-Петербурге на Невском проспекте – знаковое место для всех, кто ценит книгу. Открылась она в 1934 году по инициативе Максима Горького и быстро стала не просто книжным магазином, а местом притяжения творческой интеллигенции, клубом для поэтов и прозаиков, культурным центром для встреч авторов и читателей.

Здесь были: Даниил Гранин, Фёдор Абрамов, Ольга Берггольц, Анна Ахматова, Евгений Евтушенко… Здесь проходили лекции по истории искусства и литературе, фотовыставки, экспозиции картин. Почётным считалось провести презентацию новой книги.  Даже в годы войны Лавка не закрывалась ни на один день! Сколько прекрасных стихов читали в её стенах.   

В середине февраля этого года в уютном лектории, где так чудесно пахнет новыми книгами, звучали строки на древнем армянском языке. Возвращение из небытия забытых имён – прекрасная традиция, а когда открываются архивы целой династии, это вдвойне интереснее.

«Армянский Пушкин» – так называется книга о творчестве поэта и переводчика Оноприоса Анопьяна (1873-1934 ). Он жил и творил в эпоху Серебряного века. Родился в Нахичевани-на-Дону, получил прекрасное образование в Нахичевано-Бессарабской духовной семинарии, печатался в различных армянских изданиях, участвовал в издании литературного журнала «Нор Кьянк».  Его страстью были переводы – Лермонтов, Пушкин, Брюсов, Блок, Ахматова, Байрон, Верлен, Гейне – более шестидесяти русских и западноевропейских поэтов перевёл он на армянский язык.

По воспоминаниям Геннадия Панина, друга, писателя и первого биографа поэта, именно в Петербургских салонах  об Оноприосе говорили, как об Армянском Пушкине. Об этом пишет в своих записках и Лев Рубанов (активный участник клуба “Медный всадник”). Оноприос Яковлевич очень требовательно относился к своим переводам, стараясь найти самые верные слова и образы, очень много работал.

Но судьба вносит в жизнь прозаические поправки. Болезнь отца вынуждает поэта получить бухгалтерское образование и работать, чтобы помочь семье. После женитьбы и рождения сыновей, Оноприос Яковлевич переезжает на Родину жены в Симферополь. Первая мировая война, а потом революция полностью меняют его жизнь, рвутся связи, престают издаваться многие газеты и журналы, разруха приносит нужду и голод. Обостряется наследственная болезнь – туберкулёз. Но даже в свои последние дни Оноприос Анопьян продолжает работать, переводит «Демона».

О трагической судьбе прадеда рассказала читателям Анна Сухарева-Анопьян. В её семье бережно сохраняются рукописи, записные книжки поэта, архивные фотографии. Династийное древо берёт начало от древнего рода Кара-Мурза и прирастает ветвями известных художников, актёров, музыкантов. 

Сын поэта, Арменак – ученик академика батальной живописи Самокиша, прекрасный художник с трагической судьбой, перенёсший тяготы сибирской ссылки. Последние 20 лет жизни он посвятил сохранению наследия своего отца. Анна Сухарева-Анопьян продолжает это благородное дело.  Её усилиями восстановлены многие картины и документы, все артефакты логически выстроены в интереснейшие экспозиции, переносящие нас в далёкое прошлое.

Насколько обширно поле деятельности, можно судить по многочисленным выставкам, которые она проводит по всей России. При  поддержке  Министерства культуры республики Крым и Крымского армянского общества в городах Крыма проходит серия выставок, посвященная династии Анопьян. Это – экспозиция картин Арменака Оноприосовича Анопьяна, чьи выставки уже состоялись в Сочи и Ростове-на-Дону.

Но вернёмся в Книжную Лавку писателей. Поэт Оноприос Анопьян не смог издать свою книгу при жизни. И вот спустя более 150 лет со дня его рождения это произошло. Известное Санкт-Петербургское издательство «Алетейя» издало сборник, где есть очерк о судьбе поэта и тридцать переводов его прекрасных стихотворений. Мне посчастливилось работать с подстрочниками С. Бабияна, тоже забытого ныне поэта, друга Оноприоса. Ему он посвятил такие строки:

Любовь и красота изменчивого мира
Бессмертной сущностью тебе принадлежат.
Когда ж погибнет то, чем люди дорожат,
Всё сохранит твоя божественная лира.

И это поистине так! Оноприос покорил меня печальной сущностью трагического мировосприятия. Небытие не отменить, но можно иметь мужество говорить об этом невероятно красиво и мудро.

Далёкие вечные звёзды и сухой тростник, цветы долин и божественная суть – равны на весах его лирики. Гости Книжной Лавки слушали лирические строки, которые читала правнучка поэта. На встрече присутствовал Меружанян Армен Левонович, переводчик, писатель, издатель, популяризатор армянской культуры, редактор газеты ” Аватамк” армянской общины Санкт-Петербурга. Он прочитал стихи О.Анопьяна на армянском и все притихли, завороженные этим древним языком. Также на встрече была представитель МЦБС им. Лермонтова, Локотникова Инна Георгиевна, ведущий библиотекарь сектора ” Лермонтов: наследие”.

Татьяна Савкина, заместитель главного редактора издательства, отметила дизайн обложки. На ней изображён портрет поэта кисти его сына-художника. В руках отца мы видим  книгу, не изданную при жизни. Трещинки-кракелюры на полотне напоминают нам о разрушительном действии времени.

Но над настоящим искусством время не властно. Оно отступает, когда благодарные потомки по крупицам собирают историю поколений, чтобы передать дальше неисчерпаемое богатство музыки, кисти, слова.                                           

Добавить комментарий