31 января 2026 г. в Санкт-Петербурге состоялся большой музыкально-информационный вечер в поддержку Армянской Апостольской церкви, Католикоса всех армян и политзаключенных. Спонсор – ГК “Ташир” и народное движение “Мер Дзевов”. На вечере присутствовали более 300 человек по приглашению организаторов. Позже на сайте Армянской национально-культурной автономии СПб (АНКА) будут опубликованы и другие материалы с этого большого мероприятия. На этой странице пока – два обращения в видеозаписи и в виде текста.
Видеозапись
(11 мин)
в Дзене – https://dzen.ru/video/watch/697f18dab526071409ddb83d
в ютубе – https://www.youtube.com/watch?v=khF6JBAqLTI
Текст обращения Карена Мкртчяна
Обстоятельства сложились так, что я сегодня не рядом с вами. Но я среди вас всей душой, всем разумом, потому что надеюсь в зале собрались люди, которые с болью больно переживают всё то, что происходит на нашей исторической Родине, с армянским народом, с Армянской Апостольской церковью, с достойными сыновьями нашего народа.
Важно понимать, что мы выбираем не между святыми людьми и людьми грешными. Мы выбираем между грешными людьми и замаскированным злом.
Демонические силы всегда прячутся за правильными словами, обещая грядущий светлый мир.
На самом деле происходит чудовищная попытка переформатировать целый народ, нашу историю, наш генетический код.
Но для того, чтобы быть Моисеем, нужно иметь на это «санкцию живого Бога». Чтобы реформировать религиозную жизнь народа, нужно быть выдающейся личностью и носителем глубочайшего образования и духовного знания. Мартин Лютер был таким человеком, но даже все его реформы ничего хорошего христианской церкви не принесли. Когда же подобным занимаются малограмотные и агрессивные дилетанты – это грозит нашему народу чудовищными последствиями, а в конце роковым исходом.
Наш сыновний долг – всем сердцем отвергнуть происходящее как зло.
Всю свою сознательную жизнь, в меру своих сил и способностей я служу Богу, нашему народу и братству во Христе армянского и русского народов. И как никогда я верю в безальтернативность нашей единой судьбы.
Я верю в цивилизационное единство с Россией и добрососедство со всем остальным миром, к чему и вас всех призываю.
Текст обращения Вагана Бабаханяна
Добрый вечер, уважаемые друзья.
Передо мной выступил ансамбль с боевым армянским танцем.
Три дня назад был День армянской армии, а до этого накануне был День памяти наших воинов, погибших за Родину во всех вооруженных конфликтах. Потому, прежде всего, я предлагаю несколькими секундами почтить память тех, которые свои жизни отдали за всех нас, за Армянский ашхар.
Как обычно, я буду говорить прямо. В своем кратком выступлении хочу выразить личную позицию и назвать некоторые вещи своими именами. Прежде всего, скажу, что со многим, с большинством, о чем сказал выступивший ранее Ваге Аветян, я согласен.
Угрозы раскола церкви и вопрос выборов – важные темы, но это лишь две части многих вопросов Армянского ашхара, который, к сожалению, болен. Я считаю состояние нашего ашхара болезнью. Эта болезнь также и у нас в Петербурге.
Скажу прямо – без осознания корней болезни, изучения ошибок, ее причин невозможно врачевание следствия и проявлений болезни. И то, что мы имеем сегодня, это своего рода наказание, потому оно длится много лет и грозит продлиться ещё много лет.
Я считаю корневыми причинами вирус индивидуализма, гордыни. Предыдущий выступающий так и говорил: надо начать с себя. И я, прежде всего, именно в этом солидарен с ним. Действительно, то, что мы имеем – это следствие. И надо корни искать в себе и в каком-то смысле покаяться, а не заниматься самообманом. Алиби есть у каждого, у каждой группы, организации, партии. Но по большому ряду конкретных индикаторов вирус налицо, и мы привыкли и живем с ним. От этого идёт уход в себя, отход от общего. Разве секрет, что неравнодушных к общему не на словах, а с практическим участием, у нас меньшинство. О неравнодушии также говорил наш српазан в своем видеообращении. Почему бы не признаться в этом и не сказать вслух, не покаяться и не измениться? Не скрою, занимаясь информационными вопросами, посильно веду учёт практического участия и в нашей общине. Готов поделиться этими конкретными показателями с любым желающим. За многие годы политика разобщения и раскола со стороны властей Армении вторична – она вторая после нашей собственной разобщенности. Маленький пример. В нашем 6-миллионном городе, вдвое больше по населению всей Армении, в Петербурге, 4-ом городе Европы живет около 100 тысяч армян. По последней переписи армянами себя назвали себя 14700 человек. Это официальные данные. Это говорит о чем-то или нет? Или в этом тоже виноваты власти Армении? У нас нет своего учета этого, мы закрываем глаза, делаем вид, замалчиваем. И в этом тоже проявление корней болезни. Из-за этой болезни и новые политические силы не способны родиться. Я очень рад, что одна партия «Сильная Армения» сейчас формируется. Но другие политические силы в Армении не способны объединиться. Мы это видим.
Нынешние власти со своими кураторами добиваются успеха на выборах именно играя на этом индивидуализме, эгоизме, на низком иммунитете нашего ашхара.
Потому первое моё обращение к нам всем – время измениться нам здесь, в Петербурге. Без нашего внутреннего изменения, без активности, без активной гражданской позиции будет трудно, будет ещё труднее.
Уважаемый Ваге Аветян напомнил о призыве присоединить каждым неравнодушным своего голоса к гражданской инициативе с онлайн Петицией в поддержку Армянской Апостольской церкви https://armspyurk.com/ На текущий момент подано меньше одной тысячи голосов. Если те, которые подняли в этом зале руки о том, что они знают о Петиции, сказали бы трем членам своей семьи, то этих голосов было бы больше. Но этого не происходит. Посмотрим – как будет завтра, послезавтра. Я сам проголосовал, рекламирую это. Для этого онлайн голосования не обязательно быть гражданином Армении. Но если мы в целом этого не делаем, если среди трёх миллионов армян, проживающих только в России, проголосовало за неделю или десять дней меньше тысячи. Разве это не диагноз, не показатель?
На встрече группы армян с премьер-министром 22 декабря в Санкт-Петербурге мной ему были переданы два заявления.
Первое – это короткое по итогам собрания в нашей церкви https://armenians-spb.ru/22-12-2025-1/
А второе я передал от аналитической группы Миабан – список с 19 грубыми ошибками властей (столько поместилось на одной странице). На нашем сайте поставил на 4 языках. https://crossroadorg.info/22-12-2025/ https://crossroadorg.info/24-12-2025/
Премьер в конце того собрания, с которого я в виде протеста ушел, сказал: «Я получил огромную пищу для размышления и подумаю о том, что вы сегодня говорили». Прошло более месяца. Мне кажется, что пищу для размышления Пашинян с собой не взял, а оставил в подвале отеля, где была эта встреча.
Ошибочная политика продолжается. Поэтому я лично против этой политики, к 19 пунктам готов добавить ещё больше и буду выступать на сайтах, публично, всегда против этих действий, приводящих к очень плохим вещам, о которых было в обращении Карена Мкртчяна.
Призываю всех к неравнодушию, к гражданской активности, а граждан Армении – поехать и проголосовать на выборах. Иное в нашем случае, на мой взгляд, равносильно дезертирству.
Призываю поддержать нашу церковь, в которой, возможно, нужны реформы, но у неё есть все внутренние инструменты для необходимых реформ. Ей не нужны сторонние вмешательства, тем более, по указанию кураторов из Турции и Азербайджана.
Только в России более 100 армянских церквей. Я выбрал всего нескольких, три десятка священников, которые высказались в Телеграм канале нашей епархии. Там высказалось больше, но я выбрал, сколько поместилось. Я специально не написал имена, но всё есть и можно ознакомиться с этим Телеграм канале епархии. Практически все и в России, большинство в Спюрке и в Армении за Католикоса всех армян и священников и против вмешательства властей и их репрессий.
Призываю поддержать их. А священников призываю сплотиться внутри единого дела Армянской Апостольской церкви – сплотиться в виде Креста (на экране показаны те же священники чисто символически в форме Креста).
А также сплотиться в виде копья Гегарда, который Апостол Фаддей привёз к нам в Армению.
Священников гораздо больше, в десятки раз больше, но показаны тридцать, повторюсь, символически. У кого-то есть мандат молотка, а у церкви есть мандат Гегарда.
Это чудотворное копьё в истории исцеляло души и останавливало эпидемии чумы. Надеюсь, что это Копьё и Крест нашего единства во Христе остановят эпидемии индивидуализма, разобщённости, раскола, равнодушия и эпидемию замаскированного зла под красивыми обещаниями, по выражению Карена Ромиковича Мкртчяна.
Спасибо за внимание.